文化衫、探险和精神—关于户外运动的知识、理念和心态
　　上个世纪八、九十年代，流行一种叫做“文化衫”的服装。后世的人们，若按照字面意思去理解，那应该是有文化内涵的衣服。然而我们都知道，那无非是在汗衫上印些字画什么的，并且大都做工粗糙。而今，除了个别旅游区，大城市里已罕见其踪迹。原因很简单——随着时代的变迁，人们对于美的理解更加成熟和多元化了。

　　在国内户外圈子，对于探险精神的理解，也存在着这么一个过程。

　　探险精神，描述的是人类面对自然的一种态度。在上个世纪的国际登山舞台，出现了梅斯纳尔、杰西·库库奇卡、旺达·卢切薇兹等一批伟大的探险家，他们创造的奇迹，超出了人类的极限。他们的境界或许在于：喜欢，是他们唯一的原动力。他们的不可被逾越或许在于：他们拥有着丰富的想象力。

　　然而——我要在赞美他们之后说“然而”——然而，时代总在进步。当人类试探了自身能力的极限之后，目光已经转向了如何与自然的和谐相处。

　　所以，在国际流行的攀登理念中，有了低冲击性攀登的内容。比如，欧洲的某些攀岩者进行野外攀登时，甚至考虑到避免携带外来植物种子这样的细节。

　　从突破安全性的极限，到关注环境，是从征服者向共存者进行角色转变的过程。梅斯纳尔们之所以是不可复制的传奇。一则因为他们的伟大；二则因为观念的更新，使得优秀的后来者们，并不以简单的极限探索为唯一目的。

　　说到这里，我们回到探险本身。虽然，人类对自身和外界的探索永难止息，但就个体而言，探险其实只是个人内心的事情，与民族精神的关系不大。

　　当前，有许多媒体津津乐道于国内一些与“探险”毫无关系的保姆式活动，那或许是因为，作为媒体，有其生存的压力和见识的限制。但反过来，这种喧嚣本身又刺激了一大批刚刚踏入户外门槛的新手。于是，就有了为争夺“XX城市最高峰”处女登而闹出的、种种啼笑皆非的怪事；于是，就有了只从5200米大本营走到5400米、即号称“攀登珠峰勇士”的笑话。

　　成熟，必须经历一个过程。但是，闭门造车的成熟，会使得这个过程更加漫长。并且，很不幸的，还可能使得这个过程显得非常可笑。

　　所以，作为户外爱好者，最基本的品质不是敢于去“探险”，而是诚实——至少对自己的内心诚实。审视一下自己想从大自然那里获得什么，也许更容易找到真正的乐趣所在；了解一下历史上发生过什么，也许更不容易陷入虚名带来的浮躁；如果你再有兴趣了解一下大自然本身，那么恭喜你，你将获得完全属于内心的、最好的收获。

　　有时，所谓“XX精神”就象一件文化衫，套在谁的身上，并不表示谁就理解那上面写的是什么；探险，也不是户外活动唯一的终极目标。

　　那些缺乏基本知识、却为浮名而行动的人，即使得到了光环，最终也无非是一件背后写着“我登上了长城”的文化衫而已。

　　(谨以此文，献给写作时在我身旁的人)

　　*本文发表于《户外探险》杂志05年第4期

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